Wittgenstein e seus aspectos: informação, complexidade e auto-organização

Wittgenstein e seus aspectos: informação, complexidade e auto-organização (digital)

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“Apresentamos neste volume os artigos selecionados dentre os que foram discutidos no encontro IX Colóquio Nacional/VI Internacional Wittgenstein, realizado na Unicamp, Campinas, entre os dias 24 e 26 de setembro de 2014.

Desta feita, propusemos o tema geral “Wittgenstein e seus aspectos”, a partir da ideia comum à sua concepção de filosofia terapêutica, como levando à percepção de novos aspectos da significação conceitual, e a sua prática filosófica que se desenvolve exemplarmente no livro que o próprio filósofo se empenhou em organizar, tendo em vista sua publicação, que é a forma de um “álbum”. Estilo ziguezagueante, poderíamos dizer, que retorna aos mesmos temas, de maneiras diferentes, explora temas distantes para traçar semelhanças com temas anteriores.

Este estilo, como se sabe, tem por finalidade terapêutica a elaboração de uma extensa rede de relações de semelhança entre significações conceituais para dar ao leitor uma visão panorâmica do conjunto de relações internas de sentido

O efeito terapêutico consistiria em percebermos novos aspectos dos conceitos habituais e, com isto, sermos levados a libertar o pensamento da dieta unilateral que leva a concepções essencialistas em filosofia, ou metafisicas, a respeito do sentido.

Assim, esta relação interna entre prática terapêutica e a prática filosófica levou-nos a propor o tema geral acima assinalado. Nosso desafio seria o de indicar novos aspectos a serem vislumbrados a partir dos resultados da prática filosófica, sobretudo, aspectos não previstos pelo próprio filósofo. É nisto que residiria, acreditamos, grande parte da riqueza e originalidade da obra de Wittgenstein.

Para tanto, pudemos contar com a contribuição de vários colegas, pesquisadores brasileiros e estrangeiros, que aceitaram o convite para participar de nossa reunião e de nossas discussões — através de Conferências e de Palestras - assim como de vários outros colegas, pesquisadores brasileiros e estrangeiros, que se interessaram em enviar seus trabalhos para serem apresentados e discutidos durante o colóquio, sob a forma de Comunicações.

Entre os colegas convidados, novos aspectos da obra wittgensteiniana foram sugeridos, a partir do que poderíamos caracterizar como sendo a relação entre os pontos de vista de detalhe e o de sobrevôo.

Dentre esses novos aspectos, em primeiro lugar, a ideia nietzscheana de perspectivismo aplicada a Wittgenstein, que estaria presente na terapia conceitual ao mentalismo — na diferença entre ver aspectos e ver em perspectiva, este último ato implicando uma relação não imediata com algo.

Em seguida, a ideia de uma diferença importante entre pensamento envolvido em uma comunidade moral e pensamento envolvido com uma comunidade científica — no segundo caso, o pensamento podendo afastar-se explicitamente dos critérios e pressupostos vigentes na comunidade, mas, não no segundo.

Em terceiro lugar, outro aspecto relativo às mesmas questões levantadas anteriormente, é o da disjunção “inquietante” entre, por um lado, a terapia wittgensteiniana aplicada individualmente aos aspectos e, por outro lado, a consolidação das diversas maneiras de pensar no decorrer do tempo, constituindo, por assim dizer, sistemas de certezas, ou as imagens de mundo a que se refere Wittgenstein.

Temos, assim, três abordagens que partem de um núcleo de problemas comuns tematizados pelo filósofo e indicam questões presentes, mas não exploradas por ele — as quais nos incitam a perceber e a explorar novos aspectos de sua obra.

Duas outras contribuições de pesquisadores convidados, apontam novos aspectos a partir de uma problemática comum, a saber, de formas de argumentação em diferentes jogos de linguagem.

Por um lado, uma estratégia semelhante entre a dialética platônica, para atingir uma verdade definitiva, de tecer comparações entre diferentes campos do saber, e o procedimento wittgensteiniano, para esclarecer o sentido de conceitos evitando a dieta unilateral, de comparações como forma de esclarecimento de conceitos. Procura-se mostrar este aspecto da terapia wittgensteiniana, a partir do esclarecimento do conceito de explicação (explanation) em aulas de Wittgensteinem Cambridge, entre 30 — 40.

Por outro lado, chama-se atenção para o aspecto ritualístico dos diversos modos de aplicação de critérios para se distinguir entre tipos diferentes de argumentação — tal como a prova, a demonstração, a argumentação pata convencer, ou para persuadir etc. - nas artes e nas ciências, em geral, e na filosofia.

Outra perspectiva sugerida, a partir do pensamento de Wittgenstein, diz respeito à ideia de uma reflexão sobre o conceito wittgensteiniano de 7150, ou de prática com a linguagem, reflexão que apontaria para uma epistemologia envolvida com o sentido de conceitos epistêmicos.

Da mesma maneira, as Comunicações apresentadas sugerem tantos outros aspectos novos a serem explorados, na obra do filósofo — passando por conceitos da herança tractatiana pós- tractatiana, assim como por conceitos relativos ao campo da psicologia e epistemologia, como comportamento, intencionalidade e certeza, e das artes e literatura, como a metáfora e a música.

Convidamos o leitor a percorrer mais este caminho, antes trilha do que estrada pavimentada, esperando que seja estimulante e satisfatório o percurso acidentado.”

Arley R. Moreno

Volume 72 — 2015

ISSN: 0103-3247

Índice para catálogo sistemático

1. Filosofia austríaca 193

OBS. Apresentamos neste volume os artigos selecionados dentre os que foram discutidos no encontro IX Colóquio Nacional\VI Internacional Wittgenstein, realizado na Unicamp, Campinas, entre os dias 24 e 26 de setembro de 2014. Desta feita, propusemos o tema geral “Wittgenstein e seus aspectos”, a partir da ideia comum à sua concepção de filosofia terapêutica, como levando à percepção de novos aspectos da significação conceitual, e a sua prática filosófica que se desenvolve exemplarmente no livro que o próprio filósofo se empenhou em organizar, tendo em vista sua publicação, que é a forma de um “álbum”.